Trang thông tin điện tử tổng hợp
Hàng nghìn người dân và du khách đã đổ về đền Trấn Vũ (Long Biên, Hà Nội) để theo dõi màn trình diễn kéo co ngồi độc đáo – nghi lễ đã được UNESCO ghi danh.
Ngày 16/11, không gian đền Trấn Vũ (phường Long Biên, Hà Nội) thu hút hàng nghìn người dân và du khách đổ về theo dõi chương trình giao lưu, trình diễn di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại - nghi lễ, trò chơi kéo co. Sự kiện nằm trong khuôn khổ Festival Thăng Long - Hà Nội 2025, kỷ niệm 10 năm nghi lễ và trò chơi kéo co được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Chương trình năm nay quy tụ 9 đội kéo co tiêu biểu trong nước và quốc tế gồm: Hội Kéo co Gijisi (TP Dangjin, Hàn Quốc) cùng 8 cộng đồng di sản Việt Nam: kéo co ngồi đền Trấn Vũ (Long Biên), kéo mỏ Xuân Lai (Đa Phúc, Hà Nội), kéo mỏ Ngải Khê (Chuyên Mỹ, Hà Nội), kéo song Hương Canh (Phú Thọ), kéo co Hữu Chấp (Bắc Ninh), kéo co người Tày thôn Trung Đô (Lào Cai), kéo co Hòa Loan (Phú Thọ), kéo co thôn Phú Hào (Ninh Bình). Chương trình mở đầu bằng màn tái hiện nghi thức kéo co ngồi truyền thống của đền Trấn Vũ - nghi lễ được thực hành vào mùng 3 tháng 3 âm lịch hằng năm để tri ân Đức thánh Linh Lang. Sợi dây song dài khoảng 25–30 m, được ngâm giếng hàng tháng để tăng độ dẻo, trước khi luồn qua một cột gỗ lim lớn chôn sâu dưới đất. Những người ngồi đầu mỗi đội dùng chân đạp vào cột để tăng lực kéo, tạo nên màn tranh sức đầy kịch tính. Tiếng trống dồn dập, tiếng hò reo không ngớt của khán giả khiến sân thi đấu nóng lên từng phút. Người dân Hà Nội và nhiều tỉnh lân cận hào hứng cổ vũ các đội đến từ Long Biên, Phú Thọ, Bắc Ninh, Lào Cai, Ninh Bình…Màn kéo co ngồi của cộng đồng đền Trấn Vũ - di sản được UNESCO ghi danh tiếp tục là điểm nhấn thu hút đông đảo người xem. Ông Nguyễn Mạnh Hà, Bí thư Đảng ủy - Chủ tịch HĐND phường Long Biên, nhấn mạnh kéo co không chỉ là trò chơi dân gian mà còn là nghi lễ tín ngưỡng gắn với ước vọng trị thủy, chống lũ, cầu mưa thuận gió hòa của cư dân nông nghiệp. “Tiếng hô kéo co là tiếng vọng của niềm vui, của ước mong quốc thái dân an”, ông nói. Biểu diễn kéo co trong lễ hội truyền thống đoàn Xuân Lai (Hà Nội). Thay vì dùng thừng, hai đội dùng hai cây tre có hai đầu móc vào nhau gọi là kéo mỏ. Màn kéo co của đoàn Hương Canh (Phú Thọ) gây chú ý bởi tính gay cấn và độc đáo: họ sử dụng dây song, chia thành từng cặp cùng nắm một đoạn dây để phối hợp kéo, tạo nên thế trận vừa mạnh mẽ vừa kỹ thuật. Một trong những phần trình diễn gây chú ý là màn kéo co huy động cả trăm người của cộng đồng Hòa Loan (Phú Thọ), vốn là nghi thức thường tổ chức vào dịp Tết giữa hai đội thuộc hai dòng họ lớn của làng. Nghi lễ và trò chơi kéo co là thực hành văn hóa ở nhiều nơi trên thế giới. Ở châu Á, đặc biệt là ở các vùng văn minh nông nghiệp có lịch sử lâu đời như Đông Bắc và Đông Nam Á, kéo co thường diễn ra vào mùa xuân, thời điểm khởi đầu cho một chu kỳ canh tác mới. Kéo co vừa là trò chơi hấp dẫn trong ngày hội, vừa là nghi lễ linh thiêng gắn với ước vọng mưa thuận gió hòa và mùa màng bội thu... Năm 2015, nghi lễ và trò chơi kéo co đã chính thức có tên trong danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đa quốc gia đại diện nhân loại. Mạng lưới Cộng đồng Di sản kéo co Việt Nam ra mắt, đánh dấu bước tiến mới trong việc kết nối văn hóa, gìn giữ di sản chung của nhân loại, thúc đẩy hợp tác văn hóa cộng đồng. Nguồn: VTC NEWS
Mỗi ngày, từ mờ sáng, khi chưa rõ mặt người cảng cá Thạch Kim (xã Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh) đã tấp nập, nhộn nhịp người mua kẻ bán, tiếng trò chuyện, tiếng trả giá mua bán rộn ràng nơi cảng biển.
TP.HCM đang lấy ý kiến cộng đồng đối với phương án hướng tuyến Metro số 6 giai đoạn 1, trong đó nổi bật là đề xuất xây dựng hai ga ngầm ngay trong khuôn viên Cảng hàng không quốc tế Tân Sơn Nhất, kỳ vọng tăng khả năng kết nối giữa đường sắt đô thị với sân bay, đồng thời giảm chi phí đầu tư và hạn chế giải phóng mặt bằng.
Chợ quê thời Mạc lần thứ 4 năm 2026 diễn ra từ ngày 25 đến ngày 27/7 tại Đền thờ các vua triều Mạc (Từ đường họ Mạc) thuộc Di tích Quốc gia đặc biệt Cụm di tích liên quan đến nhà Mạc ở xã Kiến Hưng, TP Hải Phòng.
Lễ cưới truyền thống của người Vân Kiều vừa được phục dựng tại xã Lao Bảo (Quảng Trị) trong khuôn khổ Dự án 6 thuộc Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi giai đoạn 2026–2030. Hoạt động không chỉ góp phần bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc mà còn mở ra hướng khai thác giá trị văn hóa phục vụ phát triển du lịch cộng đồng.
Dưới những tán rừng nguyên sinh ở xã Đường Hoa (Quảng Ninh) là một quần thể chè rừng cổ thụ ít người đặt chân tới, vẫn đang âm thầm sinh trưởng qua nhiều thế hệ.
0909299288
phapluat.dnvn@gmail.com
